阻止全球灾难需要中国传统文化27——都是海鲜惹的祸？

从华南海鲜市场到新发地批发市场的三文鱼。无独有偶，又是海鲜惹的祸？好像都和水有关？庚子年水太多了？《瘟疫论》的作者，瘟疫学的鼻祖吴又可认为，温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。说天地间有那么一种特殊的致病因素，叫做戾气，暴戾的戾，也叫做疠气，就是疫疠的疠，也叫做异气。戾气源于妄念，治人事天莫若啬。尽心知性、知性知天、养性事天、修身立命。

    当人口密度达到一定程度，更需要道德良知、仁义礼智信。没有对自然的敬畏之心，妄念、欲望战胜理智，就会遭到大自然的惩罚。人类再强大，在大自然面前也是渺小的，所以应该怀着敬畏之心以求顺应自然、符合天道。治人事天、养性事天，都是收敛放纵之心以求接近天道。我们常说的养性事天、修身立命源自《孟子·尽心》，要做到养性事天、修身立命，首先要尽心知性、知性知天。“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”尽心知性，也就是要将恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心不断地加以扩充、拓展，使它们最终发展为仁、义、礼、智的善性。知性知天，也就是要由人的善性向上溯源到天，认识到天是人的善性的最终来源，使得人与天相互贯通，这就达到了天理良心、养性事天、修身立命、天人合一的最高境界。以文化人、心传教化从而唤醒每个人天生就有的良知良能，并将其推广扩充至工作生活中。良知是上天赋予人的本性，致良知才能得到天佑，易曰：“自天佑之，吉无不利。”

    人类曾经以为自己能征服大自然，结果却是事与愿违。如果不能收敛放纵之心，知几变通，物来顺应，明觉精察，调整心态与大自然和谐共处，人类在大自然面前将不堪一击。

    大自然成为了人类的吹哨人。奈何人类总是好了伤疤忘了疼，很少反求诸己，经常掩耳盗铃。一阴一阳之谓道，在追求科技高速发展的同时，需要思考人类的未来。天地不仁以万物为刍狗。斗转星移，沧海桑田，多年以后的地球，又将是一片生机盎然。而人类急需拯救的是在大自然面前非常渺小的自己。道常无名,朴虽小,而天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。有学者表示，如果人类要在21世纪继续下去，就必须吸取2500多年前孔夫子的智慧。要彻底解决21世纪的社会难题就要用传统文化孔孟学说。阳潜于阴、水得火蒸、自然化炁、水火既济。思想不乱飞，心火不上亢，而是沉浸于先天之中，发挥出世界上生生不息的，最原始、最纯正的能量——道德良知、仁义礼智、浩然正气、大爱无疆。如果目空一切、自以为是、一意孤行，不讲道德良知、仁义礼智，人类很有可能倒退回老子描述的小国寡民状态：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来……”

阻止全球灾难需要中国传统文化1

阻止全球灾难需要中国传统文化2——万化根源总在心

阻止全球灾难需要中国传统文化3——莎士比亚太难了需要杜甫、苏轼疗愈心灵

阻止全球灾难需要中国传统文化4——论语背后隐藏着大智慧

阻止全球灾难需要中国传统文化5——分级诊疗哲学体系与医联体生态系统

阻止全球灾难需要中国传统文化6——善良比聪明更重要

阻止全球灾难需要中国传统文化7——如何做到“改变能改变的，接受不能改变的”

阻止全球灾难需要中国传统文化8——大禹治水与诺亚方舟

阻止全球灾难需要中国传统文化9——生命意义为何，全在你的选择

阻止全球灾难需要中国传统文化10 ——王阳明的花与薛定谔的猫

阻止全球灾难需要中国传统文化11—— 前浪的传承与后浪的崛起

阻止全球灾难需要中国传统文化12—— 万里长城今犹在，自由女神能安否？

阻止全球灾难需要中国传统文化13——只有构建人类命运共同体才有浩然正气

阻止全球灾难需要中国传统文化14—— 如何才能做到内心强大

阻止全球灾难需要中国传统文化15——内圣外王

阻止全球灾难需要中国传统文化16—— 无己无物 排空自己 冲而不盈 疗愈心灵

阻止全球灾难需要中国传统文化17——庄周梦蝶与潜意识

18联合国警告：新冠疫情可能造成严重的精神健康危机—— 需要以文化人从意识根源调和情绪

从共同构建人类命运共同体到人类卫生健康共同体——19一以贯之

阻止全球灾难需要中国传统文化20——生命至上，抗疫取胜首先是文化的胜利

抗疫取胜首先是文化的胜利21——文化决定命运

阻止全球灾难需要中国传统文化22——湖北武汉，涅槃重生

阻止全球灾难需要中国传统文化23——病毒没有国界，是人类共同的敌人

阻止全球灾难需要中国传统文化24——聪明与智慧

文化决定命运25——美警方放催泪瓦斯，火上浇油加剧病毒传播

阻止全球灾难需要中国传统文化26——有字之书与无字之书

作者：孙新颜