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名医经验|张春馀主任医师从五脏论治失眠经验

2025-04-22 12:05

全方共奏益气补血、健脾养心之功,使脾旺则气血生化有源,心神有所养。


失眠通常指患者对睡眠时间和(或)质量不满足并影响日间社会功能的一种主观体验,表现为入睡困难(入睡时间超过30 min)、睡眠持续障碍(整夜觉醒2次及以上)、早醒、睡眠质量下降和总睡眠时间减少(通常少于6 h),同时伴有日间功能障碍。本病为临床常见病和高发病,已逐渐成为困扰人们生活、健康的一大顽疾。随着现代生活节奏加快、社会竞争越发激烈、工作压力增加,失眠的发病率呈上升趋势。长期的失眠不仅会造成全身不适,兴趣和精力不足,记忆力减退,学习、工作和社交能力下降,情感脆弱和多愁善感等,甚至会导致焦虑、抑郁等症状,还可诱发消化系统疾病、内分泌失调、心血管疾病、肿瘤等。目前临床推荐使用的药物主要包括短、中效苯二氮䓬类受体激动剂(BZRAs),褪黑素受体激动剂及具有镇静作用的抗抑郁剂等,但或多或少都会产生潜在的不良反应,如日间倦怠、头脑昏蒙、食欲减退等,且易形成药物依赖,患者依从性差。中医药擅长辨证论治,坚持形神一体观、五脏一体观,多从整体出发调治失眠,具有独特优势。

中医学称失眠为"不寐",指睡眠时间、深度的不足,轻者入睡困难、易醒,或时寐时醒、醒后不能再寐,重者彻夜不眠。其历代称谓有"目不瞑""不得眠" "不得卧""卧不安"等,"不寐"的病名则首见于《难经·四十六难》的"老人卧而不寐,少壮寐而不寤者,何也……老人血气衰,肌肉不滑,荣卫之道涩,故昼日不能精,夜不得寐也"。《素问·宣明五气》记载:"心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志"。中医藏象学说认为五脏藏五神,五脏功能相互依存、协调互用是维持机体生命活动的基本保障。人的精神活动依赖五脏精气的充养和滋润,神志正常则五脏功能正常发挥,而神又统率和调控精气血津液生成与运行,充分体现了形与神俱,形为神之宅、神为形之主,二者不可分离。

五神不安舍于五脏的原因既有五脏精气亏损、神失所养,也有邪在五脏、扰神不安。故张师提倡治疗失眠要病证结合、首辨虚实,从五脏论治,五脏中以心为主,安心神,祛邪补虚,以养心、宁心为常法。对于因不寐而出现情志变化,或者由于精神心理因素而不寐的患者,如顽固性失眠伴焦虑症、抑郁症及围绝经期综合征等,需对其进行心理安慰和疏导,帮助患者建立治疗信心,以提高其依从性。

张春馀主任医师是江西省名老中医,第三、七批全国老中医药专家学术经验指导老师。张师医德医风高尚,对待患者很有耐心和爱心,认为行医之路重在读经典、做临床,善于思考及总结,重视中医经典理论学习,坚持辨证求因、审因论治、三因制宜等原则。他从业50余年,临床经验丰富,对不寐的辨证论治有独到的见解。张师认为"五脏六腑均能让人不寐",提倡从脏腑论治失眠,临床效果显著。其在选方用药上重古方,但师古而不拘古,活用古方;精药理,善用中草药。笔者有幸成为张师弟子,侍诊左右,现将其治疗不寐的经验总结如下,以飨同道。

1 失眠的病机探讨

《景岳全书》指出:"盖寐本乎阴,神其主也,神安则寐,神不安则不寐",提示不寐的病机总属阳盛阴衰、阴阳失交,病位主要在心,并与肝脾胃肾肺密切相关。王中男教授主张从脏腑论治失眠,认为五脏与情志的关系决定其可以影响人的睡眠。张师认为,虽然不寐有虚、实及虚实夹杂三种情况,但归根结底为脏腑功能失调、神不归位。五脏藏五神,神、魂、意、魄、志皆由五脏之气所化生,所有内、外因素导致五脏功能失调,都会导致五神变化,引起不寐。

失眠的发生主要责之于心,表现在心神失养、心神受扰两方面,但情志所伤、饮食不节、久病年老也是其发病原因。肝病不寐者,情志不遂,肝气郁结,郁而化火,上扰心神;或忧愁过度,兼具气郁,气郁日久则肝气不舒,耗伤阴血,肝血既耗,木中之血不能上润于心,心神失养,故见不寐。脾病不寐者,思虑劳倦,损伤脾胃,导致气血生化乏源,阴血不足,不能上奉于心,神不安其室,导致不寐;或嗜食肥甘厚腻、暴饮暴食,损伤脾胃,宿食停滞,酿成痰热,壅滞中焦,胃气失和夹痰热上扰心神,此谓"胃不和则卧不安"。心病不寐者,心藏神,虚火妄动扰神,心烦则不寐;或心胆气虚,心虚则神不内守,胆虚则决断无权,以致心神不安,导致失眠。阴虚痰扰,神不安者,亦见不寐。肺病不寐者,肺为华盖,立则叶垂,卧则叶张,痰浊水饮阻滞或火气上冲,使肺失宣降,卧则咳逆,气不得息,咳嗽不已,故不寐。肾病不寐者,少阴病但欲寐,心中烦不得卧,为水阴之气不能上交于君火,君火之气不能下入于水阴也。故五脏所病,终致神不入心者,可见不寐。因此失眠与五脏密切相关。五脏中,张师最重视调心,倡导祛邪补虚以养心、宁心。

2 失眠的分型论治

2.1 肝郁胆虚 无以养心 肝郁气滞,日久化火,耗伤阴血;肝血既耗,木中之血不能上润于心,则心神失养,见不寐,严重者彻夜不眠。此类型不寐伴急躁易怒,两胁胀痛,口干口苦,小便黄赤,舌质红、苔黄,脉弦数。治疗需补肝血之燥、敛魂入肝,兼以补益肾水,水可以养木而肝可以养心。张师常用龙骨、牡蛎以重镇敛魂,白芍、当归以滋肝,熟地黄以补肾水,玄参以清心热,柴胡、菖蒲以疏肝郁、引药入于心。

《辨证录》曰:"人有夜不能寐,恐鬼祟来侵,睡卧反侧,辗转不安,或少睡而即惊醒,或再睡而恍如捉拿"。胆气虚表现为不寐多梦、易惊醒、胆怯恐惧,遇事易惊,舌质淡、苔薄白,脉弦细。治宜安神定志。张师常用安神定志丸加减治疗,常用药物有钩藤、桑叶、酸枣仁、知母、茯神、川芎、当归、白芍、熟地黄、生地黄、柴胡、石菖蒲、龙骨、牡蛎、远志、龙齿等。

2.2 脾胃虚弱 心神失养 所谓胃不和则卧不安,脾胃虚弱,气血生化无源,血不养心,可导致不寐。其表现为多梦、易醒,入睡困难,头晕目眩,肢倦神疲,面色少华,舌淡苔薄,脉细弱等。治宜健脾和胃、养血安神。张师多用归脾汤、补中益气汤加安神药治疗,常用药物有党参、黄芪、龙眼肉、当归、生地黄、陈皮、法半夏、五味子、茯神、远志、酸枣仁、珍珠母、首乌藤、合欢花等。

2.3 心火痰扰 心神不宁 其人体质素虚,或因过劳,或因病后,心血不足,虚火妄动,不能养心安神;或痰火扰神,思虑过伤,火炽痰郁,而致不眠。其表现为心烦不寐,痰多胸闷,呕恶嗳气,口苦,大便秘结,舌质红、苔黄腻,脉滑数。治以清降痰火、养心安神。方选养心汤、天王补心汤、温胆汤之类加减,常用药物有人参、丹参、玄参、当归、麦冬、天冬、柏子仁、酸枣仁、远志、五味子、生地黄、法半夏、竹茹、橘红、枳实、炙甘草等。

2.4 肺气上逆 喘咳不安 肺藏精气且肺主气、舍魄,肺阴虚、气虚、痰浊内扰,均可致魄不安舍。肺气虚则升降失调,气逆上冲,咳不得卧;或痰饮夹气上冲,或无痰饮但火气上冲者,均可致卧则咳逆,而致不寐。其表现为卧则咳嗽、坐起则舒,伴见咳痰、胸满,或口干、咽痒,舌质淡红、苔腻,脉滑数。治宜祛痰理肺、养心安神。方选六味地黄丸、滚痰丸、二陈汤加减,常用药物有法半夏、葶苈子、茯苓、橘红、瓜蒌、干姜、细辛、五味子、旋覆花、苦杏仁、生地黄、牛膝、熟地黄、山萸肉、干山药、泽泻等。

2.5 肾精不足 心火独亢 肾属水,心属火,肾过于寒则水沉于下,不能上交于心;心过于热则火炎于上,不能下交于肾;心肾不交,心火独亢,则心神不宁,而致不寐。其表现为心烦不宁,难以入睡,口干咽干少津,头晕耳鸣,健忘,腰酸梦遗,舌红、少苔,脉细数。张师多用黄连阿胶汤联合肾气丸或交泰丸加减,然恐苦寒燥热伤阴,故常加熟地黄、人参、山萸肉、白芍等养阴之品,以防燥热过剩。常用药物有黄连、肉桂、阿胶、熟地黄、山药、山萸肉、牡丹皮、泽泻、茯苓、芡实、甘草等。

2.6 胃热积滞 痰火扰心 明代李中梓《医宗必读》对不寐的病因提出了卓有见识的论述,认为其病因有痰滞、胃不和、气虚等。《素问·逆调论》云:"胃不和则卧不安",后世医家对于脾胃不和、运化失常导致的睡眠不安,多从"胃"论治。平素嗜食肥甘厚腻,或暴饮暴食,损伤脾胃;宿食停滞,酿成痰热,壅滞中焦,胃气失和挟痰热上扰心神,则卧不安。其表现为胃脘胀闷,偶有反酸、嗳气,或呕吐不消化食物,纳差,伴入睡困难,多梦易醒,夜间烦躁,舌红、苔白厚腻,脉弦。张师多用半夏泻心汤合保和丸加减以清化痰热、和中安神,常用药有法半夏、黄连、黄芩、枳实、陈皮、砂仁、豆蔻、谷芽、麦芽、莱菔子、茯苓、生姜、首乌藤、酸枣仁、合欢皮、甘草等。

3 临证心得

3.1 考虑服药时间 张师谓一天中有昼夜晨昏的阴阳消长,人的寤寐应天地阴阳变化而改变。而不寐病机为阴阳失交,阳不入阴、阴不潜阳,故治疗时要充分考虑生物节律。治疗不寐的药物多为矿石、介壳或种子类,性质重,具有镇静潜阳安神、敛阴的作用;而16时为申时,此阶段之后阳气渐渐衰落而入阴。因此为发挥药效,张师多嘱患者在16时开始服用第1剂汤药,而临睡前1 h服第2剂。

3.2 重视心理因素 肝主疏泄,可调畅气机。肝气郁结及厌恶憎恨、愤懑恼怒等精神因素,均可致肝失条达、气机不畅,以致肝气郁结,气郁化火,上扰心神而发失眠;或郁火耗伤阴血,导致肝阴不足,心神失养,发为不寐。所以在运用药物治疗失眠的基础上,张师还重视对患者的心理安慰和疏导,为患者建立治疗信心,使患者积极配合治疗。

3.3 合理运用安神药 张师精通药理,善用中草药。他强调诊治不寐重在辨证论治、掌握疾病病机,以法为度遣方用药;认为安神药虽可重镇安神、潜阳,但不可大量堆砌,需辨证用药。其临证运用安神药的方法可概括为育阴潜阳安神用龟甲、鳖甲、天冬、麦冬;镇静安神用赭石、牡蛎和龙骨(或龙齿)、珍珠母;疏肝解郁安神用合欢皮(或合欢花)、玫瑰花、香附、柴胡或川楝子;宁心安神用首乌藤、茯神和远志等;养心安神用酸枣仁和柏子仁;清心安神用莲子心、栀子和淡豆豉;和胃安神用半夏、黄连、黄芩、砂仁、豆蔻、谷芽;对于失眠日久耗伤阴血,兼血瘀证者,可加入养血活血之品,用龙眼肉、熟地黄、当归、丹参、郁金、鸡血藤等。以上各法根据患者具体情况,于辨证方药中添用。对于顽固性失眠初期,可给予少量安神西药,待病情有所缓解再逐渐减量,直至完全服用中药。

4 验案举隅

案1 李某,女,77岁,2020年6月19日就诊。失眠3年,逐年加重,入睡困难,子夜醒后不能入寐,口干心烦,手心热,大便稀溏,舌边尖红、苔薄,脉细偏数。诊断:不寐。治以滋阴养血、补心安神,予天王补心丹加减。处方:法半夏20 g,生地黄12 g,当归10 g,天冬10 g,五味子9 g,麦冬10 g,柏子仁10 g,酸枣仁30 g,柴胡12 g,玄参12 g,丹参20 g,茯神15 g,远志9 g,桔梗10 g,山药30 g,珍珠母30 g,甘草15 g。每日1剂,水煎取汁400 mL,分2次服,连服14剂。

二诊:诸症减轻,虚火显减,每晚睡眠3~4 h,较前改善,醒后能再次入睡,舌淡、苔薄,脉细。上剂减玄参、天冬,续服月余,睡眠恢复。

按语:本案患者失眠已久或忧愁思虑太过,暗耗阴血,阴乏于内,阳盛于外;加之高龄,肾水亏耗,不能上济于心,心火独亢,虚火内扰,故见不寐伴心烦口干、手心热、舌尖边红、脉细偏数,为阴虚火旺之象。

治疗以天王补心丹为基础方,以滋阴养血、补心安神。方中用生地黄入心养血,入肾滋阴,壮水之主以制虚火;天冬、麦冬、玄参滋阴清热;柏子仁、酸枣仁、茯神、远志养心安神;丹参清心活血、安神解郁,合当归补血润燥,使补而不滞,则心血易生;五味子酸以敛心气、安心神;佐以柴胡调畅少阳枢机、舒畅情志,使气机调达;重用法半夏以交通阴阳;珍珠母重镇安神。诸药配合,收效良好。由此可见,张师用药周全,阴阳气血兼顾。

案2 程某某,女,35岁,2020年1月2日就诊。主诉入睡难,多梦易醒3个月。刻下症见:入睡难,多梦易醒,每晚睡眠3~4 h;日间头昏沉不清醒,影响工作;平素乏力,易疲劳,活动后感气短,进食后易腹胀,面色不华,月经减少,舌质淡、苔薄,脉细。诊断:不寐。治疗当健脾益气、养血安神,方选归脾汤加减。处方:人参10 g,当归10 g,阿胶10 g,大枣6 g,龙眼肉12 g,熟地黄10 g,木香6g ,砂仁3 g,五味子10 g,豆蔻3 g,制远志6 g,枸杞子15 g,龙齿20 g,煅磁石30 g,炙甘草10 g。每日1剂,水煎取汁400 mL,分2次服,连服21剂。睡眠明显改善,夜梦减少,腹胀改善,每晚睡眠时间延长至7 h左右。

按语:张春馀主任医师提出,治疗不寐病,应首辨虚实,盖因五脏之病皆可令人不寐。五脏藏神,心主血脉、主神志;脾胃为后天之本,气血生化之源,主生血、统血,可运化水谷精微化生气血以充养五脏;而血液运行于经脉之中又赖于心气推动。故心与脾相互维系,气血相和。阴平阳秘,气血充足,心有所养,则神明自安。

本案患者素体虚弱,脾虚运化无权,气血生化不足,血不养心,神不归位,发为不寐,故治宜补益心脾、养血安神,方以归脾汤为基础,再加入一些安神之品。方中人参大补元气,补脾;当归补血养心,助龙眼肉养血安神;阿胶、熟地黄养血补血;白芍健脾以滋气血之源;砂仁、豆蔻燥湿醒脾、健运中焦;木香辛香而散,可理气醒脾,与益气健脾药配伍,使补而不滞、滋而不腻;五味子、制远志宁心安神;龙齿、煅磁石镇心安神;大枣、炙甘草调和脾胃,以资化源。全方共奏益气补血、健脾养心之功,使脾旺则气血生化有源,心神有所养。

5 小结

张春馀主任医师认为,不寐主要为脏腑功能失调、神不归位所致,与五脏六腑均有关系,而以心最为重要。心为君主之官,五脏六腑之统帅,主宰人体的生理、心理活动。心的功能失调,易引邪入内,而发不寐。此外,五脏中任一脏出现问题,亦可引起心神不归位,导致不寐。如肝郁胆虚、脾胃虚弱、心火痰扰、肾精不足、胃热炽盛均可导致心神不宁,治疗以疏肝利胆、健脾、清心、补肾、清胃等法祛邪安神。但在整个过程中要始终注意顾护心神。

引证本文 Citation

杨彩云,谌建平, 钟小微. 张春馀主任医师从五脏论治失眠经验[J].中国中医药现代远程教育, 2025, 23(4): 65-68.

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