75 庄子的空船理论:一切痛苦都源于精神,由睿智变得圆融

2022
01/12

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孙新颜
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方舟济河!第一个境界是虚静空灵,精神不随外境变化而流转,把别人的船看空。由睿智变得圆融,看不惯变为看的惯。

一切痛苦、快乐都源于精神,尽管有些起因是物质刺激。

《庄子·山木篇》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。有一人在其上,则呼张歙之,一呼而不闻,再呼而不闻,于是三呼邪,则必以恶声随之。向也不怒,而今也怒,向也虚,而今也实。人能虚己以游世,其孰能害之?”

乘船渡河,突然有一条空船撞过来,就是有气量狭小的人也不会发怒。若换成有一个人在那条船上,就会大声呼喊喝斥来船后退;呼喊一次没有回应,呼喊第二次也没有回应,在喊到第三次时,那就必定会骂声不绝了。刚才原本不发脾气而现在发起怒来,原因竟是刚才船是空的而今却有人在船上。人们能够虚怀若谷地生活在世上,又有谁能加害于他呢?

方舟济河!第一个境界是虚静空灵,精神不随外境变化而流转,把别人的船看空。由睿智变得圆融,看不惯变为看的惯。第二个境界是致虚极,守静笃,虚室生白,无为而为,大患若身,让别人把自己也看空。无思无为、寂然不动、感而遂通,这样才能真正虚己以游世,其孰能害之。

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关键词:
精神,境界,船上,而今,刚才

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