不造人，就请戴套，做个人！

因此，这也是我们这篇文章讨论的前提，接下来就让我们一分为二地来谈论“戴套与否”这一问题。

01.

“当然要戴，必须要戴，无条件地要戴，不戴不是人！”

第一种是“当然要戴，必须要戴，无条件地要戴，不戴不是人”。在戴套的决定权问题上，通常来说，女性是有些被动的，这背后有两个主要的原因或者说社会性背景。

一方面是因为社会对于女性的“性”往往是压抑，而非鼓励。因此，女性在探索性知识，尤其是性愉悦和性安全方面，可能是滞后的，这种滞后既相对于女性的性发育本身来说，也是相对于大多数男性来说。

还记得在初中时，有女同学问我：我跟他接吻了，我会不会怀孕啊？在对怀孕、性行为和性传播疾病等知识比较匮乏的情况下，又不好意思去主动询问或学习正确的知识，而是到了性爱真实发生的时候，甚至是发生之后才在“实践”中逐渐积累，还有可能是错误知识。

此时，关于性传播疾病的预防、如何避孕、怀孕后会怎样、要不要生育、生育或堕胎会使自己的身体产生什么变化等等，都是一知半解的。

在这种情况下，去谈论女性的“自决权”是没有任何意义的。

02.

充分掌握信息的前提下——“选择不戴”

为了避免上述情况，今天，我们还有必要谈谈第二种观点：充分掌握信息的前提下“选择不戴”。

如果一位女性深知怀孕的风险、包括性传播疾病在内等各种不戴套的可能后果，对“万一怀孕了”有了充足的准备，不管是决定生育与否，都了解决策的风险和影响，这时候女性是否有自己做决定的自由？

事实上，女性决定不戴避孕套存在多种情况：

有些女性对乳胶过敏、有些对润滑液过敏、有些在服用避孕药、有些在进行避孕套以外的应对措施、有些就是因为戴套影响快感（是的，不仅男性，女性也会有这种感受），而以上情况与女性有没有决定权是不同的命题。

关于是否戴套，女性应该掌握主动权

戴不戴套，这本身应该是一个由女性掌握主动权的事情。

把责任仅仅放在一方身上，比如一味地谴责“不戴套就是渣男”或者女性接受不戴套就是“真蠢”，不仅不利于鼓励女性多多掌握性知识，更是女性对于自己权利和权力的让渡。

当然，这并不是在鼓励女性不戴套（全文立意从不在此），所谓“主动权”，当然既包括你决定戴，也包括决定不戴，一切由你说了算。

我之所以认为这个问题有必要讨论，其实还出于一种对舆论的担忧。如果只有一种论调，对于上文说的第一种情况绝大概率是件好事，即便在知识储备不足的情况下，也可以最大程度地避免伤害。

但对第二种情况下的女性来说，这不仅是不公平的指责，可能还会造成她们产生自我怀疑。

比如，“我获取的知识难道是错的吗（即便是对的）？”、“难道我的选择是愚蠢的吗（即便不是）？”。当下的社会环境带给女性的自我怀疑和自我审视已经太多了，这些显然是不必要的。

因此，我们需要去掌握更多的有效信息、科学知识，并且在信息筛选和判断的过程中提高做出正确选择的能力。这一过程也有助于在避孕和性爱这件事上掌握或拿回主动权。

文 | 杨旖文

图 | Giphy

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