为杀医暴徒喝彩的人，有什么资格谈“医德”

文丨天津市泰达医院  李青

每次发生涉医恶性事件后，网络中都会发生一次撕裂。这一次也不例外，尽管绝大多数主流媒体和绝大多数善良的人们一致谴责杀医凶手，一致哀悼被杀医生，但仍有人公开幸灾乐祸。

今天一个微博过客，竟然在我悼念被害医生的内容下留言医生的“医德”问题，我终于愤怒了，随即对他爆了粗口。

医生被凶残杀害，肯定医生有“医德”问题，这是天下最最无耻的逻辑！

你说被害的医生没有“医德”，是以你的道德标准来判定呢？还是以公众的道德标准来判定？

95岁全身感染、多脏器衰竭的人，治疗后必须能起床下地，治不好就是没有“医德”？

这就是你的“医德”标准吗？

不想挂号，进门就看，如果不给看就是没有医德；

我有急事，先给我看，遭到拒绝就是没有医德；

多年顽疾，药到病不除，就是没有医德；

随叫随到，到不了就是没有医德；

患者出言不逊，医生冷目相对就是没有医德；

一盒药，超过一盒烟钱，就是没有医德；

一台手术，超过一桌饭钱，就是没有医德。

只要你不满意，就是医生的医德出了问题，你的道德标准怎么这么卑鄙呢？也许你有过不愉快的就医经历，遇到过没有医德的医生，但从一个医生的道德，就类推到所有医生身上吗？

每个群体的道德水平都参差不齐，不能保证所有的医生都高尚。但是，飞机上吸尿、大街上救人，那么多优秀医生事迹，你视而不见，就仅仅因为你遭遇了某个不好的医生，就放大到整个群体医德不好，这种沙雕逻辑的人有什么资格谈道德？

无论什么理由，都不能随意剥夺他人的性命，这是作为一个人最基本的“德”！

人类之所以高于畜生，是因为人类有法律，发生了纠纷，不是通过你死我活去摆平，而是用公认的准则去解决。

即使某个人有错在先，也不是你随意剥夺他人生命的理由！不遂你的意，你就凶残的杀害别人，这和畜生有什么区别？

一个人被杀了，杀人者肯定有理由，被杀者肯定存在问题。这种为杀人行为洗地、为凶手喝彩的无耻逻辑逐渐侵蚀着人们的认知。

发生了凶手案，不首先去谴责随意剥夺他人性命的反人类行为，却为行凶者寻找道德出口，这都是一些什么样的人？

那些为杀人者喝彩的人和那些行凶者一样，都丧失了一个人最基本的道德良知。这样的“人”，你有什么资格谈道德？

一个救治他人生命的人，被被救治者残暴剥夺了生命。看到了如此的悲剧，你可以不谴责凶徒，也可以不悼念受害者，但是，假如你有一点道德人性的话，你都不应该反而指责受害者缺乏“医德”。

如此冷血者，是什么物种生养出来的，竟然蹦出来跟医生谈论道德！

其实，最大的悲剧，不是这位善良的医生被残暴杀害，而是这个社会还存在着这种“暴力美学”的土壤。如果这种土壤不根除，悲剧还会发生，所有的人都可能成为下一个受害者。