为什么说重建“国药店”系统是最好的NPO项目？

“传统中医中药断层危机”系列之五

《孟子·尽心上》里有一句话：

“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世；达则兼济天下，穷则独善其身。

这句话意思是说：古代的人，获得成就，则将恩惠恩泽给老百姓；而那些没有获得成功的人，则在这个世上继续修身养性。

不得志时追求善，得志时推广善。

古人的智慧很早就在教导我们，普通人只要做好自己，做个善良的人就够了，而那些功成名就手握权柄或财富的人，除了坐享富贵荣华以外，他们还需要为这个社会做点什么。

这就是为什么我们看到国内外很多富翁在马不停蹄地做慈善。

其实人到了一定的地位后，钱只是一个数字。

很多有钱人已经享受不到财富带来的快感，但是，如果能用钱做出一两件感动世界，甚至能某种程度上改变世界、拯救世界的事，那种成就感，那种愉悦，那种情怀，是金钱给不了的。

胡玮炜和摩拜单车

摩拜单车创始人胡玮炜说过：当很多人都觉得是机会的时候，那一定不是机会，而是危机，只有在被人看不懂、看不起，不想做、不敢做的时候，这才是机会，机会是属于冒险者的。

她还说：

“如果摩拜失败了，就当做公益吧。

2018年5月，胡玮炜入选《福布斯》杂志亚洲“25位亚洲新锐女性榜”。

虽然因为种种原因，今天的摩拜单车已经辉煌不再，但它确实创造了一个奇迹，它曾为无数人解决了最后五公里的难题，它曾为这个城市夜归的人带来了便利，数亿中国人受益于这小小的单车，这个时代记录了”共享单车”的历史，也记住了胡玮炜说过的那句话。

我从胡玮炜这位温柔知性的女性身上看到了她的善良，看到了一位企业家对社会的责任感。

马云和达摩堂

2017年10月，热衷武侠的江湖大佬马云成立了阿里巴巴达摩院。

武侠小说里的达摩院，是武术的最高研究机构，同时也代表了修为的最高境界。马云将一家研发机构赋名为达摩院，无疑是寄予了厚望，期望它能统领武林，笑傲江湖。

这家号称在未来三年内，要投入超过1000亿的科研公司低调而神秘，但有一点是公开的，它网罗天下英才，试图填补我国在计算机芯片和人工智能等高科技领域技术研发上的短板。

谁都知道单纯搞研发是一件高投入高风险的事情，顶着山寨大国的帽子，国内无数趋利的商人只看眼前，脑子里只想着怎么捞快钱、割韭菜，视研发为傻子的行为。

也正因为此，很多人对马云不把钱投入到更赚钱的商业上，而是投入天量资金搞研发深为不解。

2017年马云在云栖息大会上有一次演讲，其中有这样一段话，也许可以解释他创办达摩院的初衷。

“很多年以前我去了一家非常有创新力的互联网公司，那个公司的工程师给我讲技术，几乎95%的时间在讲这个技术会给我们公司带来多少钱。我想，这个公司完了。我认为这个公司肯定要倒霉。果然，这家公司现在没什么名气了。

一个工程师如果告诉你这个技术多挣钱，而不是告诉你这个技术对人类会有多大的共享，对客户、世界有多大作用的时候，他们就走上了另外的弯路。

一个研究院，必须是解决社会问题。任何一个企业，任何一个组织，如果你创造的任何东西不能解决社会问题，是不可能做久的。上一个世纪的企业，抓住一次或两次机会，会成为一家了不起的企业。

但21世纪，企业要成为一个了不起的企业，必须解决了不起的问题。要成为一个伟大的企业，必须解决伟大的问题。问题解决的越大，所得到的收益越大。

“我们诞生于中国，但必须代表这个世界，更必须代表这个时代，每个时代都有自己的企业，必须要有这样的思考，才有未来。

从马云这位江湖大佬身上，我看到了他的眼界和胸怀，看到了一位企业家对民族的责任感。

胡雪岩和胡庆余堂

晚清是中国中医药的辉煌时期，晚清的“六大家”药堂包括胡庆余堂、叶种德堂、方回春堂等，其中尤以胡庆余堂最为有名。

胡庆余堂是清同治十三年，由胡雪岩为“济世于民”筹建，并于光绪四年在大井巷店屋落成并正式营业的药堂。

胡庆余堂以宋代皇家药典《太平惠民和济药局方》为基础，收集各种古方、验方和秘方，并结合临床实践经验，精心调制庆余丸、散、膏、丹、胶、露、油、药酒方四百多种，著有专书《胡庆余堂雪记丸散全集》传世。到现在仍继承祖传验方和传统制药技术，保留了大批的传统名牌产品。

胡庆余堂有三大文化：

· 是乃仁术

· 真不二价

· 戒欺

其中，”是乃仁术“是胡庆余堂的祖训，原文出自《孟子·梁惠王上》：“医者，是乃仁术也。牌匾由胡雪岩亲立，目的是为了告诫后人，创办药业是为了济世、广济于人。

我们暂且不去讨论胡雪岩的其它故事，单从创办胡庆余堂这件事上，我从他这个红顶商人身上，看到了他的担当，看到了一位商人对传统文化的责任感。

如果不是他的坚持，恐怕会有更多的珍贵的中药方剂遗落在茫茫乱世，如果不是他的坚守，又会有多少人还记得医者“是乃仁术”的初心。

如今，胡雪岩曾经创造过的无数财富早已荡然无存，他旗下的产业、店铺、宅邸都已经随着历史湮没，而关于他本人传奇经历，也已经在各种小说电影电视中被肆意篡改，难觅真相。

只有曾经造福百姓的胡庆余堂，他精心整理的中医方剂，和那块高高悬挂着的“是乃仁术”的牌匾，仍然在中华大地上熠熠生辉。

屠呦呦和青蒿素

屠呦呦在2015年获得诺贝尔奖，这不仅是国家的幸事，更是中医中药的幸事，如果不是因为她的成果给国家打了一剂强心剂，今天的传统中医中药的境地会更为尴尬。

屠呦呦的获奖并不容易。

早在1969年1月，她就领导课题组从系统收集整理历代医籍、本草、民间方药入手，在收集2000余方药基础上，编写了640种药物为主的《抗疟单验方集》，对其中的200多种中药开展实验研究，历经380多次失败，利用现代医学和方法进行分析研究、不断改进提取方法，终于在1971年获得青蒿抗疟发掘成功。

后来又经过40多年的不断研究和改良，才使青蒿素最终成为一种稳定可靠的治疗药物。

屠呦呦的研究成果拯救了数百万人的生命，也让中药第一次，以被所有人承认的方式登上了世界医学的殿堂。

我国传统的中医中药典籍中埋藏着大量宝藏，但需要足够的人力，足够的资金，和足够的耐心与毅力去解读、去提炼，去挖掘，去改良。中药要得到世界医药界的认可，还有很长的路要走。

我为何要为传统中医断层的危机而呐喊？

《礼记‧大学》里讲到八目，分别是：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

论探寻真相，溯本求源，修身养德，每个人都有条件去做，但论齐家治国平天下，却不是每个人都有机会的。大部分人是有心无力。

笔者乃一介平民，然”位卑未敢忘忧国“。

中医之危，我身在其中，所以感触尤深。

我祖上世代为医，太外公、外公、母亲均为当地深有名望的中医，医术高超，仁心仁术，所以四邻八乡，无人不知。

【不同时代的我外公（谢槐庭老先生）】

但到了我这一代，五个兄弟姐妹中没有一个愿意继承祖上衣钵，而下一代十几口人中，同样没人再愿意学习传统中医。

深究原因，不外乎为社会大环境所惑，为外物所惑，为金钱所惑。

学中医太苦、太穷，在古代尚有些社会地位，而当下的时代，没有钱，就意味着没有尊严。

【堪称文物的50年代我外公（谢槐庭老先生）的中医学习班通知书】

我家族的情况，仅仅是传统中医中药断层危机的一个缩影。

在追逐功利、快餐文化盛行的今天，赚钱少、回报慢的产业都正在被淘汰出局，中医首当其冲。

随着“国药店”的消失，传统中医“师傅带徒弟”的传统也在消失。现在仅存的最后一批，由“师傅带徒弟”出师的传统中医，最小的都已年近60。现在，连主管部门都不再做相关职称认定了，所以，如果不加干涉，中医学徒的彻底消亡就是未来十年间的事。

【我外公（谢槐庭老先生）1961年中医结业证书】

为什么在科技落后、资源匮乏、战乱不断的古代我们能保存下来的东西，在现代却几近失传了呢？

每个人都有不同的宿命，或许我的宿命，注定是要为拯救传统中医断层而呐喊的。

作为中医世家的后代，做为中医断层的亲历者，我不忍心看着这个中华民族的瑰宝，曾经为中华民族国民健康，保驾护航了几千年的传统中医中药，就这样消失在我们这一代人手上。

故穷思极想，写下了前面四篇对传统中医中药现状担忧的系列文章。虽人微言轻，但仍希望能借助互联网的力量，唤起有识之士的重视。

中医机构可能是最好的非营利组织

当然，指望几篇小文就能拯救中国的传统中医中药断层危机，是不现实的。

毕竟，重振传统中医中药是一个庞大而艰难的工程，非普通企业或个人的力量所能承担。

我常常想，国药店消失了，是因为它已经不适合这个时代的发展了，那么可不可能出现一种新的模式，比如由某个社会成功人士牵头，召集一帮有理想有情怀的人，以非营利组织的形式来组建一个团队或多个团队。旗下囊括中医研究院、中医院、中药店、中药种植园......

南宋有保和堂，明朝有“朱养心膏药店”，晚清有“胡庆余堂”，为什么现代不可以有“黄帝内经堂”、“孙思邈堂”，或“李时珍堂”呢？让中药堂再次遍及中国的每一个乡镇，让质优价廉的中药给那些无力负担高额西药费的患者带去希望。

人人生而平等，不管穷人还是富人，都有捍卫生命的权利，都有享受国家医疗福祉的权利，这也正是这几年我们国家不断加大医保投放的初衷。

大力发展中医，可以让我们离这个目标更快一些，更近一些。

而在中药的研发和保护方面，我们也可以做得更多，想得更细一些。

试想，连一个风景区都能申请到国家物质文化遗产，寻求认证和保护，那么一些像青蒿素一样可以普济世人的中药药方，是否更同样可以申请国家级的保护，以期得到专利保护、开发和利用呢？

当年，特朗普的竞选总统口号是“让我们重振美国”。

而此时此刻，我想说的是“让我们重振中医”。

拯救中医不仅对整个人类的健康有价值，也是对世界医学的补救性研究，对医学人才的补救性拯救。

同时，它也是对我们信仰的一种拯救。

一名医学生在网上发贴说：我本是奔着这个职业带来的光彩和体面，接触了才知道生命的重量和背后的艰难，我的坚持可能换回万千人对生活的希望和信心，这就是我坚持的意义。

我们今天所坚持的，可能就是未来，就是无数人的希望。

马云说：

“我们坚信，改变世界的不是技术，而是技术背后的理想、技术背后的使命、技术背后必须要为人类解决问题。

我也坚信，中华民族，从古至今，从来都不乏情怀满满的有识之士，他们可以为着民族大业放弃一己私利，他们可以为着祖国利益奉献生命，他们同样也可以为着华夏民族宝贵文化的传承付出他们心血和努力。

我更坚信，不管这个世界变得多么功利，总有一些怀揣梦想的人，不愿意放弃初心。

最后我想说

我们努力改变这个世界

是为了不让世界改变我们

（黄石头  2018年12月23日）