今天的医学“病”了 需要纠正

2007年的某一天，发生了两件事，让我心灵再次受到了震动，面对着许多求诊的患者，我的内心深深地被震动，真切地感受到“今天的医学，本身病了!”

(一) 科学与人性的对立

那天，正好我门诊，在去门诊的车上，广播早新闻里在说：昨天某著名大医院周年庆，不仅重要领导悉数到场祝贺，而且，医学科学上放了一个成功的“卫星”——达到了世界领先水平。他们在一人身上同时做了三脏器移植，且获成功。我当时也很感慨和高兴，毕竟不容易啊!然而，就在坐下门诊后不久，有一个农村小伙子来求救——安徽安庆农村来的夫妻俩，结婚不久，打工谋生；妻子3个月前消瘦、无名发热、胃脘痛，当地医院确诊为胃淋巴癌，来上海求治，就住在那家著名的放了科学世界卫星的医院，住院至今已五十多天了，用了近两万元钱，还在检查中，还未进行起码的退热治疗。求助的小伙泪流满面，不知下一步该怎么办?而更为麻烦的是，他们所有的继续两万元已用完，正规治疗还未开始，他哭着说：“看着妻子天天瘦下去，不知下一步怎么办?我真想抱着她一块儿了解算了。”诊疗室里的病人们七嘴八舌议论开了。当然，充满着同情与愤恨。也许，相对于不下200万——300万的多脏移植费用而言，区区两万元钱算什么?相对于为国争光的科学上放“卫星”，一个村妇的发烧又算什么?……我们可以就此作出许多对照。然而，这村妇的控制发热症状病不困难，在我们中西医结合下，很快就达到了效果。而烧的控制也不太会影响诊断过程。问题只是在于观念和意识问题——医学之“道”的问题：医学究竟首先关心的是人性、人的健康、人的感受问题，还是科学问题?或者必须同时兼顾?一句话：这类典型事例发生在同一医院，且后一种情况绝非罕见，那只能说这种医学是科学的成功!人性的失败之医学!这也是今天的社会大众对越来越“科学”的医学不太能接受的重要原因之一。通俗地说“今天的医学，她本身是不是病了?若我们回归医学的本旨，并不难看出医学本身出问题了!只不过医界人士对此忌讳莫深而已。

再有一类情况也很常见，试举一例：一对中年夫妻前来求诊，丈夫是个晚期肝癌患者。来时其神情沮丧，眼眶通红；妻子则啼哭不止。他们刚刚挂了个名专家号，专家看了片子，说最多两个月时间了。治疗没有意义了。想吃什么就吃什么吧!别再费心治疗了。说完，拂手让他们退下。顿时，夫妇俩相拥痛哭……也许，这位专家没有说错，从讲究“科学”的统计概率来说，晚期肝癌患者的生存期非常有限，90%在三个月以内。但在这种重视概率的科学性同时，似乎又忽略了更为重要的东西：人性。这个病人后在病友的劝说下，找到了我们，通过中医调治，有一定生存质量地活了近两年。这不也能说明一些问题吗?

既然医学本身病了，那就要开方治疗!但这方子太大了，一个人看不透，一篇短文也承载不了。在此，我们只想在上述讨论的基础上，试着做些局部调整。

(二) 关注“中心”须调整

既然临床医疗是一类服务业，或者说特殊的服务业，那么，客户的需求就是第一位的，故首先应该把现在的临床诊疗实际上存在的以“医生为中心”，转移成真正的以“患者(即客户)为中心”；

其次，应该把当今临床只关注疾病这个焦点，转移到既关注“病”，更关注“生病的人”；

还有，在面对病人时，在“科学”与“人性”之间，应适度保持必要的“张力”；医学应该是医学与人文的混合物；尤其临床医学，更多情况下要把人性放在第一位，首先考虑病人综合的长期利益；

再次，应该把仅仅重视指标的改善或有形躯体障碍的消解，转移到同时提高其生存质量，或曰更注重提高其生存质量，以避免“疾病被‘治愈’了，但病人仍处于‘痛苦’之中”的尴尬；

最后，医学还必须拓宽其所关注的视野，病前、病后状态都须纳入其重视范围，诸如亚健康、虚弱、衰老等的状态也应该积极加以研究和应对……

当然，这一系列中心的转移或调整，都是以增进服务对象的健康、舒适，增添其愉快、喜悦为旨归的。

(三) 强调形式、手段或方法的多元性

基于上述要求，医学的手段就不可能是单一的，应强调多元性，各种有利于达到上述的手段或措施，都应该“拿来主义”，努力加以应用。应该明确一点，试图达到上述目的。满足社会的多层面需求，仅凭高科技的体现或载体——合成药物，或经结构修饰后的天然药物，以及各种新型的诊疗仪器设备，是很难做到的。鉴此，著名未来学者奈斯比特在其代表作《高科技。高思维》一书中已明确指出，医学越是依赖于高科技的发展，越是追求高思维的互补，越是需要追寻人性的意义和各种生活方式的改善，越是需求传统医学的互助。“医药越是具有高科技含量，人们就越是对另类疗法感兴趣……以求得物质奇观与人性精神需求的平衡”，说得多好啊!

且不说主流医学在解除患者的躯体痛苦方面还有诸多“短板”；也不消说对患者其他需求的鞭长莫及，以及本身所具有的、难以避免的毒副作用和安全行欠佳等。我们可以清晰地意识到：欲解除患者的病痛，仅凭现代主流医学之一途，绝难胜此重任。鉴此，主流医学不仅需要形形色色的传统医学(在中国，特别是中医学)的支持、救援，而且，还需要诸如心理学、营养学、社会学、伦理学，甚至宗教精神关爱的辅翼。舍此，便很难满足社会的需求。至少，医患矛盾会日趋尖锐，人们会不断地把医学(疗)比喻为“发展最快的失败产业”。