【齐文化与中医药文化系列】扁鹊、仓公与中医药文化

春秋战国至两汉时期，齐国地区逐渐产生了“方仙道”为代表的神仙思想，并逐渐演变为流传久远的方仙文化。从其产生的文化根源看，方仙文化深受东夷文化中鸟崇拜的影响，其仙人的形象多具有翅膀和羽毛，“羽化而登仙”的这种传说也是受东夷文化影响。山东出土的春秋时期齐侯镈钟等文物，根据考古学家解读，其铭文具有祈求长寿、保身不死的愿望。为了实现这种愿望，一些方术、方技就慢慢产生，研究和应用方术、方技的人被称为方士。

齐地方士文化盛行，各种不同职责的方士对医学产生着不同的影响，与中医学相关的方术比较多，比如天文地理、阴阳五行等，阴阳五行学说对中医学影响最为深远，齐人邹衍的阴阳五行学说，齐学代表作《管子》中的四时阴阳五行框架理论，对中医的阴阳五行理论产生了重要影响。通过炼丹、导引等形式实现“长生不老”的愿望，这些也对中医药文化产生重要影响。

《史记》里《扁鹊仓公列传》记载的两位名医，战国时期的秦越人，西汉时期的淳于意，这两位名医都是齐国人，也是齐派医学的杰出代表。《史记·太史公自序》载：“扁鹊言医，为方者宗，守数精明；后世修序，弗能易也，而仓公可谓近之矣。作扁鹊仓公列传第四十五。”司马迁认为秦越人与淳于意属于同一个医学体系，都属于方技。

秦越人被当时的人称为“扁鹊”，是以传说中黄帝时期的“神医扁鹊”来赞美他的医术，也就是前文提到的东夷文化中人首鸟身或人身鸟首的扁鹊形象。“扁鹊”秦越人所属的医学流派是齐地医学的代表流派，该流派擅长针砭及脉学，而针砭与脉学是早期方技的重要内容。秦越人医术高超，擅长应用脉诊诊断疾病，被后世尊为脉学鼻祖，提倡早期治疗疾病，提高治疗效果；他提出“病有六不治”，分别是“骄恣不论于理，轻身重财，衣食不能适，阴阳并、藏气不定，形羸不能服药，信巫不信医”，这些对于医患双方都有重要意义，医患配合与否直接影响疗效，这对于当前社会如何处理医患关系有一定的借鉴意义。

到西汉时期齐国名医淳于意，上承齐国名医扁鹊，广收弟子，是齐派医学的杰出代表，被称为“仓公”，《扁鹊仓公列传》中记载了他的事迹和部分学术思想。虽然他的学术著作没有系统流传下来，但他把过去神秘的医学传播方式变为公开的带徒教授方式，培养了很多优秀的医生，也是开了后世医学教育之先河，这种教育方式至今仍对中医药文化产生重要影响。

因此，以扁鹊、仓公为代表的的齐派医学，在促进中医药形成和发展的早期历史阶段发挥了重要作用。而齐派医学的形成，离不开齐文化这片肥沃的土体。齐文化既是齐鲁文化的重要组成部分，同时也是中国优秀传统文化的重要组成部分，其对中医药文化产生了重要的影响。

供稿：中医科  盖朋朋

编辑：陈圆

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