中国传统文化66——内驱力与良知

作者：孙新颜

《庄子•应帝王》：人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。

     一窍谁将混沌开？

     千年样子道州来。

     须知太极元无极，

     始信心非明镜台。

The Candle Problem 蜡烛测试是1945年德国科学家Karl Duncker设计的，专门用来测试人们解决创造力难题的测试。实验对象会领到一根蜡烛，一盒图钉，一盒火柴，要解决的问题是：把点着的蜡烛固定到墙上，并且蜡不会滴到下面的桌子上。

实验的人被分成两组，第一组被告知此次实验的目的是找出能把蜡烛固定在墙上的方法。第二组则告诉他们最快把蜡烛固定在墙上的25% 的人给予5美元的奖励，而第一个把蜡烛固定在墙上的人会得到25美元的奖励。结果非功利的第一组比功利性的第二组更快的把蜡烛固定到墙上。功利性不利于创造力倾向。

后来，科学家又把蜡烛问题改变了一下，这回，参加实验的人进了房间，看到的材料变成了像下面这样，图钉被从盒子里拿出来了，盒子作为一个单独的工具放在桌上。这样的话，解决问题的方法就变得显而易见，很容易想到了。

在规则简单、目标明确，机械化、重复性的工作中，奖励能够让结果变得更好；但是，一旦这个工作，需要感悟、需要创造、创新，功利性就会让结果变得更差。

而且这个实验被一再的重复，用不同的方式，在不同的地方，针对不同的人群，都得到了相同的结果。

深山至宝，得于无心。用这些外在控制手段，逼着孩子及成人做一件事，在短期内看起来有效，但从长期来看，则是欲速则不达。用胡萝卜加大棒的方式已经过时了，21世纪需要内驱力。21世纪也将是中国传统文化的世纪。

天命之谓性，内驱力源于良知。《易经》有云：“乾道变化，各正性命。” 孔颖达疏：“性者，天生之质，若刚柔迟速之别。”

内驱力看不见、摸不着，又很微弱，一旦有更强外在刺激，就会消失。所以需要培根铸魂、启智润心（详见：《阻止全球灾难需要中国传统文化系列——教育的真谛：培根铸魂》）。

君子之道费而隐，需要必有事而勿正，心勿忘勿助长。

百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。心传承孔孟，孔子、孟子、濂溪、 明道、象山、阳明、船山等一脉相承，超然自悟本心,乃易简直截根源。修身养浩然正气，传递正能量，唤醒内心深处的良知，生命的觉醒和顿悟，散发出人性的光辉，才能涵养内驱力，发挥内在动力。人尽其才，物尽其用，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参。

道常无名，朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守，万物将自宾……