医患纠纷出现后,医院内部友谊小船说翻就翻

2016
05/05

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李伟伟为
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尊重与理解、坦诚与勇气、公平待人,将对医患互信,医疗效果带来积极意义。

先给大家讲个故事:

从前,有位年轻的猎手,他枪法极准但总捕猎不到大雁,苦恼的他找一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群往往是很困难的。但我有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照做了。雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告,正在栖息的雁群闻讯后纷纷出逃,但没发现什么,便又飞回原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于,几乎所有的大雁都以为雁奴谎报军情,纷纷把不满发泄在雁奴身上,可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在,你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是,年轻人大摇大摆地走进了芦苇地,虽然雁奴发现了他,但不敢也不愿意再作声。此刻,年轻人举枪……

悲剧就是这样发生的:当你无法让他人理解你的行动时,即便你是好意,最终还是会因误解而死。——禁忌,团队的信任之船翻不得!

我曾与团队管理者们,以及企业领导探讨这个问题。涉及答案包括:团队缺乏互信,误解毁掉团队,雁群组织内缺乏凝聚力,还有人认为“敌人”的强导致雁群毁灭。

组织管理的核心要素是人,组织目标要通过团队成员来实现。医疗目标的实现,不仅需要医疗团队的努力,更需要患方的理解与信任。尊重与理解、坦诚与勇气,公平待人,将对医患互信,医疗效果带来积极意义。

尊重与理解

孔子在《论语》中对“仁”的阐述,实际上体现的是一种以人为本,由己推人的思想。在回答不同弟子在不同情景下的提问时,有很多种表面看来完全不同的观点,实质上孔子每每都在进入了弟子心中。孔子总是努力理解对方,孔子是尊重他人的典范。

无论是父母或子女,还是朋友或是处于恋爱之中的人,往往习惯从自身的角色出发,站在自己的立场上来理解和看待别人,所以不同程度地存在着自我中心式思维。人们习惯于把交往中的矛盾归罪于对方,双方各执一词,互不相让,自然难以达成相互理解,因为人们习惯于“己所不欲,却施于人”。

误解产生于情理不明,判断失误,与心态有关,误解也会破坏组织凝聚力。而尊重意味着,我们要努力理解对方,并非迁就或简单敷衍。当出现分歧时,医患双方能够换位思考,倾听来自不同角度的建议,从而消除误解,则加强医患互信。

坦诚与勇气

对于医院管理现代化管理,需要领导者将视野转向更为复杂和更具挑战的层面,拒绝创新和转变将面临被市场淘汰。我国50年代,出品过一部动画片“骄傲的将军”。故事讲述一位能征善战的将军,在获得胜利后,终日纸醉金迷,荒废武艺,养尊处优。幕僚为迎合其心意,终日吹捧,连同身边的宠物鹦鹉也学会了“天下太平”四个字,正所谓忘战必危!待敌人反扑之际,这位将军早已上不得马,拉不开弓,落个束手就擒的结果。故事揭示了骄兵必败的道理,但其中还有一层含义,即:“小人”误国。如果组织内没有说真话之人,随之而来的是充斥着虚假与逢迎,这必然导致组织运转效能的低下,甚至倒退!打败他的不是强大的敌人,而是误以为天下第一的自己!

讲真话需要勇气,暴露真实需要脱离“内心掩体”,有时这意味着准备接受质疑、攻击,甚至承担责任。认识到一件事情的正确性,与敢于行动去纠正,中间仍存在巨大差距!这个差距来自于队友之间的信任程度,大多数人更愿意相信自己的判断,而忽略来自队友的信息,甚至偏听偏信。勇敢让他人指出差异、共同思考并探讨解决问题,这个过程将促进互信并激发团队正能量,团队内同时具备了更高的执行力。

公平待人

现代医院管理要求“以人为本”,所谓公平待人,涵盖范围不仅涉及患者,也包括员工,患者到医院感受医疗服务,希望得到公平对待,这同时也意味医疗无差别服务。对于出现纠纷或投诉医院能够着公正处事。要做到这一点,要保持信息透明与公开。其次,公平与公正也是需要戒除偏私因素,切勿“丢了西瓜拣芝麻”。再者,紧急情况还需要共担风险。公正有时是事后得来的,没有人能保证在信息不全面、前景模糊、意见纷扰的情景下总能做出正确的决定。承担责任的首要表现就是闻过则喜,勇于担当,担责无悔。这是一种魄力,是领导者的人格魅力,更是影响力。

对于医院外部,媒体和病人对医疗机构的信任缺失,折射出社会焦虑情绪的存在,以及社会信任缺失所致。

医院内部信任要长期磨合而建立,犹如大海行船,想要准确无误,快速地到达彼岸,不能仅靠舵手一人,更要有团队成员彼此信任,高度一致与默契配合。信任的建立不在一朝一夕,然而毁掉则在顷刻之间。

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